AKP’de uzun mühlet siyaset yapan ve milletvekiliği adaylığı da bulunan Melih Bulu’nun, AKP’li Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan tarafından rektör olarak atanmasının yankıları sürüyor.
Habertürk muharriri Fatih Altaylı, Melih Bulu’nun akabinde başlayan protestolar ve AKP’li isimlerin gösterdikleri reaksiyonları köşesine taşıdı.
“1990’lı yıllarda başörtüsü için özgürlük hareketi yapan gençlerle artık hareket yapan gençler birebir, ancak artık beğenilen karşılanmıyorlar” diyen Altaylı’nın bugünkü “Kenar süsü art bahçede mi kalmalıydı?” başlıklı yazısının ilgili kısmı şu biçimde:
Üniversitelerde 1990’lı yılların ikinci yarısı, başörtülü ya da türbanlı kızların “Başörtüsüne özgürlük eylemleri” ile geçti. Solcu ve liberal öğrenciler de bu aksiyonlara daima takviye verdiler. AK Parti’nin 2002 vaatleri ortasında bu sorunun tahlili de vardı. Lakin bu sorunu gelir gelmez çözemedi.
Hatta 2005 yılıydı yanlış hatırlamıyorsam, Başbakan Erdoğan’ı Teke Tek’te konuk ediyordum ve yayını Beylerbeyi Sarayı’ndan yapacaktık. Programlar öncesi asla şunu sormayın diye bir talebi olmayan Erdoğan o gün birinci kere ve son kere “Türbanlı öğrenciler sıkıntısına girmeyelim lütfen. Bugün o sorunu çözebilecek durumda değiliz. Söyleyeceğim her şey yanlış anlaşılabilir” diye rica etti.
Pekala ben ne yaptım? Tam da bunu sordum. Soruyu duyunca biraz kızardı ancak yanıtladı. Reklam ortasında da “İlk sefer bir şeyi konuşmayalım dedim siz tam da oradan girdiniz” dedi. Güldük. (O vakit medya ile bağ açısından farklı bir Erdoğan vardı bana nazaran.)
AK Parti başörtülü ya da türbanlı kızları kendi art bahçesindeki çocuklar olarak görüyordu. Onların kıyafetsel özgürlük arayışı AK Parti’nin çözebileceği bir problem idi. Bu sorun ilerleyen yıllarda esaslı biçimde çözüldü.
Artık tıpkı kızların bir kısmı öteki özgürlük alanlarında farklı taleplerle yeniden aksiyon yapıyorlar. Fakat bu defa güzel karşılanmıyorlar. Kıyafet için özgürlük isteyince “demokrat” olan bu gençler, diğer özgürlüklerin peşine fikir ya “terörist” ya da “kenar süsü” haline geliyorlar. Halbuki bunlar birebir çocuklar. Tıpkı gençler. Tıpkı kızlar. Yalnızca art bahçeden çıktılar ve daha geniş bir alanda özgürleşmek, diğer hususlarda da fikirlerini, hassaslıklarını göstermek, açıklamak istiyorlar. Onlar yalnızca bir türbandan ibaret olmadıklarını gösteriyorlar. Bunlara kenar süsü demek, Fikri Sağlarlaşmak’tır.
Halbuki bu gençlerin farklı taleplerle ortaya çıkıyor olması türbanın artık bir siyasal simge olmaktan çıkıp, olağanlaşmasıdır. Tahminen de kimilerini rahatsız eden budur. Onlara nazaran “Türban simge olarak kalmalı ve art bahçede oynamalıdır”
Cumhuriyet
