Dilipak, “Öncelikle son tartışmalar ışığında yaşananlardan ötürü üzgün olduğumu söz etmek isterim. Zaman vakit yaptığım çıkışların, tenkitlerimin kimi kimseleri rahatsız ettiğinin farkındayım. Dünya, bölge, ülkemizin gündemi içinde benim, mevcut uygulamalara karşı muhalif kabul edilecek birçok görüşüm var ve bunların hayata geçirilmesi konusunda faal sorumluluk üstlenen bir aksiyon adamıyım. Bu daima bu türlü oldu. Fikirlerimin rahatsız ettiği kısımlardan yansılar de alıyordum lakin açıkçası böylesine büyük, organize ve topyekûn bir reaksiyon ile karşı karşıya kalacağımı düşünmemiştim.” değerlendirmesinde bulundu.
“50 YILLIK ÇABA VE DAVA ARKADAŞLIĞININ HATIRINA EN AZINDAN BİR GERİ DÖNÜŞ BEKLERDİM”
Dilipak, “Söz konusu yazıma kastetmediğim bir mana yüklenerek, AK Parti içinden bir reaksiyon aldım. Ve sizin son konuşmanızla bu husus ülke gündemine oturdu. Tartışma, yazım yayınlandıktan 3 gün sonra bir ‘işaret fişeği’ ile başladı, akşam üzeri troller harekete geçti. Akabinde Genel Sekreter ve Bayan Kollarının açıklaması ile işler bu noktaya geldi. Bu ortada özel kaleminiz aracılığı ile size hadiseyle ilgili yazılı bilgi notu gönderdim, yazıdaki amacım ve eleştirimin amacında kim olduğunu açıkladım. Size ulaştı mı bilmiyorum. Hiçbir geri dönüş olmadı. Ortadaki dostluk, 50 yıllık çaba ve dava arkadaşlığının hatırına en azından bir geri dönüş beklerdim.” niyetini lisana getirdi.
“ŞAHSIMA İFTİRA ETTİLER”
Dilipak, “Benim kastım belirli. Öbürleri bu sözleri zorlama bir yorumla emelinden saptırarak, bu sözler üzerinden şahsıma iftira ettiler. Ve meyadaki birtakım isimler bu yanlış yorumu, benim açıklama ve sözlerimi dikkate almaksızın çabucak sahiplendiler. Topyekûn bir karalama, linç kampanyasına maruz kaldım Kastımı Akit Tv, “Derin Gerçekler”de net bir halde söz ettim. İlka Haber’in görüntüsü, benim Youtube sayfamda duruyor. Yeni Akit internet sitesinde, Habervakti internet sitesinde, BNC haber sitesinde mevzu ile alakalı röportajlarım var. Lakin tüm bu açıklamalarıma karşın toplumsal medyada akınlar devam etti. Birtakım troller tarafından, anama, bacıma, karıma, kızıma küfürler edildi. Değişik kesitlerden beşerler yangına körükle gidercesine akına geçtiler.” sözünü kullandı.
Dilipak yazısında şunları kaydetti:
81 vilayette dava açma kimin fikridir, bu nasıl bir şey bilmiyorum. Bunu hukukla, adaletle açıklamak mümkün değil. Bu türlü bir uygulama daha evvel kime yapıldı ki, bana da layık görülüyor. Bu fikri birinci etapta örgütleyen organize edenler kimlerdir ve bununla aslında neyi amaçlamaktadırlar?
Yazımda ağır tenkit ve ataklara uğramama sebeb olan tabir 3 sözden oluşuyor. Kastım çok açık ve net: LGBT+. Bu söz yerine “Fahişe ve onların türevleri” tabirini kullandım. Yazının bir bütün olarak anlaşılması gerek. Yarım asırdır her gün yazıyor, basına beyanat veriyor, seminer ve konferanslara katılıyorum. Bugün beni tanıyan, çizgimi bilen beşerler kimseye küfür, hakaret etmeyeceğimi, iftira atmayacağımı bilir. Husus ile ilgili açıklamalarım ve bugüne kadar sergilediğim duruş gözardı edilerek ve sözlerim çarpıtılarak bugün bu türlü bir lince tabi tutuluyorum. Ben 28 Şubat dahil bize birçok zulmü reva gören o günkü muarızlarıma bile hakaret etmemişken, bugün bu türlü bir ithama muhatap olmak hem düşündürücü hem de üzücü olmuştur. Elhamdülillah benim dostlarım, insanlık davası uğruna çabamda beni tanıyan beşerler, beni anlamışlardır. Şu an aksi kanıda olanlar da kısa bir tekrar göz geçirme ile anlayacaklarından eminim.
Lütfen son iki görüntümü izleyin ve lütfen bu noktaya nasıl gelindi bir araştırın. O vakit bu fitne ateşini körükleyenler kimler bunu görmek güç değil. Bu hadise yalnızca bana değil, size ve sizin şahsınızda AK Parti’ye kurulan bir komplodur.
Ben düşmanımın bile hakkını savunmayı kendime şiar edinen biriyim elhamdülillah. Bir topluluğa düşmanlığım bile beni onlar hakkında adaletsizliğe sevk etmemeli. Bir bayana iffetsizlik isnadının İslam’daki kararını bilirim ve haddi aşmaktan Allah’a sığınırım. Bu husustaki hassasiyetimi ve dilime hakimiyetimi beni tanıyan herkes bilir! Keşke daima birlikte iftiranın kararını birebir hassasiyetle bilsek ve ona nazaran davransak. Tekrar ediyorum yazımdaki, “Fahişe ve onların türevleri” sözünü LGBT yerine kullandım. Koç, Sabancı, Eczacıbaşı bunlara dayanak verirken bizim, onların tabiri ile “Yeşil Sermaye” ne yapıyor sorusu soruldu.
Pekala ben “Fahişe ve onların türevleri” yerine “Fuhşiyatı destekleyenleri himaye eden sözleşmeler” desem, ya da direkt LGBT yazsam ne olacaktı!. Bu kutsal metinlerde Fahşa, Fuhuş, Fahişe, Fuhşiyat formunda tanımlanan söz yerine LGBT yazınca, kontrata nazaran, “Dezavantajlı grub” olarak tanımlanan “Pozitif ayırımcılığa tabi” bir topluluktan kelam etmiş olmayacak mı idim!. Buna o vakit kim itiraz edebilirdi?. Kastım apaçık ortada iken, beni bu biçimde suçlayanlar o vakit bu çerçevede nerede durmuş oluyorlar!. Lütfen bunu arkadaşlarınızla tekrar istişare edin. Bu tartışmanın kimseye yararı yok. Dosta bazan acı söyler. Bir arkadaşımız, Eba Müslim Horasani’nin başına gelenler üzerinden yorumlamaya çalışmış yaşananları. Hz. Ömer der ki, “Eğer bir kişi, ben kusur yaparsam ve bana hakikatı söyleyip, yanlışımı düzeltmeyecekse benden uzak dursun, çünki onda hayır yoktur demektir. Ve şayet o kişi vazifesini yapar ve beni uyarır, ama ben uyarıyı dikkate almazsam, o kişi benden uzak dursun, zira bende hayır yoktur.” Ben bu türlü bir dost arıyorum ve bu türlü bir dost olmaya çalışıyorum. Aradığımız Ömer’lerin kişiliği bu türlü bir kişilikti çünkü! O, Allah’ın isteğinin tecellisi olmayı dileyen biri idi ve Allah’ın yardımının kendine ulaşmasını engelleyen kişi, kelam ve işlerden uzaklaşıyordu. Zira sonuçta, kuyudaki Yusuf’u Mısır’a sultan eden Allah’ın zorlaştırdığından daha sıkıntı ve kolaylaştırdığından daha kolay bir iş yoktur
Cumhuriyet
