Uşşaki isimli tarikatın “şeyh”inin bir kız çocuğuna cinsel istismarda bulunduğunun ortaya çıkmasıyla bu dinci yapılanmaların varlığı bir defa daha tartışmaya açıldı.
Sabahattin Zaim Üniversitesi İslami İlimler Fakültesi Dekanı ve eski İstanbul Müftüsü Prof. Dr. Hasan Kamil YILMAZ, Uşşaki skandalı üzerine bu mevzuyu tartışmaya açanlardan biri oldu. Yılmaz, Twitter hesabından yaptığı paylaşımda şöyle dedi:
“Mehdilik tezindeki bir istismarcı yeniden can yaktı. Bu istismarcılardan halkı muhafazanın yolu devlet eliyle bunların önünü kesmektir. Her vakit söylüyoruz: Tez vakitte Diyanet bünyesinde Meclis-i meşayıh gibisi bir kurum kurulmalıdır.
Güzel cumalar.”
TEK YARARI ‘MERCEDES’ OLUR!
Mevzuyu bugünkü köşesinde taşıyan Habertürk muharriri Fatih Altaylı da “Meclis’i Meşayıh”ın 1868’de uygulamaya koyulduğunu lakin Anadolu’daki tarikat rezaletinin bir türlü denetim altına alınamadığını hatırlattı. Altaylı, bu “meclis”in memlekete tek yararının, onun liderinin altına da bir Mercedes çekmek olacağını yazdı.
Altaylı’nın yazısı şöyle:
“Bu tarikatları yazıyoruz ya!
Endişem ne biliyor musunuz?
Pek yakında bunları meşrulaştırmak için adım atılmasından korkuyorum.
Şöyle ki, Cumhuriyet öncesinde Diyanet diye bir kurum yoktu.
Memleketin dört yanından fışkıran çeşitli tarikatlara karşı bulunan tek deva bir Meclis’i Meşayih kurmak olmuştu.
1866 yılında alınan bir kararla
Mevlevi Şeyhi’nin başkanlığında, 5 farklı tarikat piri, tarikat ve tekkeleri denetlemek, mali, idari işlerini denetim altında tutmak ve tarikatlarda kimin posta oturacağını belirlemekle görevlendirilmişlerdi.
1868’den itibaren de sistem işlemeye başlamıştı.
Lakin tartışmalar bitmemiş, Anadolu’daki tarikat rezaleti bir türlü denetim altına alınamamıştı.
Bugün de korkarım ki bu olan biteni fırsat görüp, Diyanet’in içinde bir Meclis-i Meşayih kurarlar ki, memlekete tek yararı onun liderinin altına da bir Mercedes makam arabası çekmek olur!”
Cumhuriyet
